जुम्लाबाङमा खानी उत्खननको विवाद : स्थानीय समुदायको विरोध र पर्यावरणीय चिन्ता
- Oct Sat, 2025
- in बिजिनेस प्रेस
जुम्लाबाङ, नेपालको सुदूरपश्चिममा रहेको एउटा शान्त गाउँ, हालै नेपालको "सबैभन्दा ठूलो फलाम खानी" को सम्भावना बोकेर चर्चामा आएको छ। तर, यो सम्भावनाले स्थानीय समुदायमा चिन्ता र असन्तुष्टि ल्याएको छ। ३५ वर्षीया तिल कुमारी बी.के., जो वर्षायाममा सामुदायिक वनमा च्याउ टिप्न र अन्य मौसममा सिस्नोको बोक्रा (अल्लो) सङ्कलन गरी आफ्ना चार सन्तानको शिक्षाका लागि खर्च जुटाउँछिन्, अब आफ्नो जीविकाको स्रोत गुम्ने डरमा छिन्।जुम्लाबाङमा रहेको फलाम खानीमा करिब २०० मिलियन टन हेमाटाइट भण्डार रहेको अनुमान गरिएको छ, जुन धौबादी फलाम खानीको ९६.३ मिलियन मेट्रिक टनभन्दा दोब्बर हो। सरकारी र कम्पनी स्रोतका अनुसार यो खानीले रोजगारी सिर्जना गर्न र छिमेकी देशहरूबाट फलाम आयातमा निर्भरता घटाउन सक्छ। रमेश स्टिल्स कम्पनीका प्रवक्ता दिनेश कर्माचार्यले भने, "हामी अक्टोबरमा १०० हेक्टर क्षेत्रमा प्रारम्भिक ड्रिलिङ सुरु गर्नेछौँ। हेमाटाइटको गुणस्तर परीक्षणपछि, ७५० हेक्टरमा पूर्ण खनन अघि बढाउनुअघि वातावरणीय प्रभाव मूल्याङ्कन गरिनेछ।"तर, स्थानीय समुदायले यो परियोजनालाई लिएर कडा विरोध जनाएका छन्। जुम्लाबाङ गाउँ फाउन्डेसन (जेवीएफ) का कार्यकारी निर्देशक अजय बुढा मगरले भने, "स्वतन्त्र, पूर्व र सूचित सहमति (एफपीआईसी) त परै जाओस्, समुदायलाई सर्वेक्षण र यसको नतिजाबारे कुनै जानकारी दिइएको छैन।" उनले २०२४ मा खानी विभागलाई परियोजनाको विवरण र सर्वेक्षण प्रतिवेदन माग्दा विभागले गोप्य रहेको भन्दै अस्वीकार गरेको बताए।जुलाईमा गाउँको सभाले परियोजना रोक्न माग गर्दै स्थानीय सरकार र अन्य निकायलाई पत्र पठाएको थियो। तर, अगस्टमा खानी तथा भूगर्भ विभागले रमेश स्टिल्सलाई खनन अघि बढाउन पत्र जारी गर्यो। २०२५ को सुरुमा विभागले रमेश स्टिल्सको सहायक कम्पनी एलिभेट मिनरल्स प्रा.लि.लाई ७५० हेक्टर क्षेत्रमा खनन अनुमति दियो।स्थानीय समुदायले खननले विस्थापन, सामुदायिक वन, खेतीपाती र पानीका स्रोतमा असर पार्ने चिन्ता व्यक्त गरेका छन्। यहाँ रातो पाण्डा, युरेसियन ओटर, दाफे, गिद्ध र सुन गंगा जस्ता वन्यजन्तु र माछा (असला) पाइन्छन्।
श्री टक्सार आधारभूत विद्यालयका प्रिन्सिपल होमजङ राना मगरले भने, "हाम्रो जीवन भूमि, वन र पानीमा निर्भर छ। खननले यी नदीहरू प्रदूषित गर्नेछ, जुन हाम्रो पिउने पानी, सिँचाइ, पशुपालन, माछापालन र सांस्कृतिक कार्यका लागि आवश्यक छ।"स्थानीय वनमा चिराइतो, समायो, दालचिनी, सतुवा, महजारी र सुनाखरी जस्ता औषधीय जडीबुटी पनि पाइन्छ, जुन स्वास्थ्य सेवाको अभावमा स्थानीयको जीवनका लागि महत्वपूर्ण छन्।छिमेकी सिमा गाउँका राजन पुन मगरले राम्रोसँग योजनाबद्ध विकासलाई स्वागत गर्ने बताए, तर समुदायको आवाजलाई बेवास्ता गरिएकोमा चिन्ता व्यक्त गरे। उनले केही गाउँलेलाई ०.०५ हेक्टरको ६,३०० डलरसम्म क्षतिपूर्ति प्रस्ताव गरिएको बताए, तर प्रश्न उठाए, "के यो विकास सामाजिक, आर्थिक र पर्यावरणीय क्षतिसँग तुलना गर्न लायक छ?"त्रिभुवन विश्वविद्यालयका पर्यावरण विज्ञानका सहायक प्राध्यापक दीप नारायण शाहले फलाम खननले युरेनियम, थोरियम, रेडियम जस्ता रेडियोधर्मी तत्वहरू निस्कने र पानीका स्रोत र जलीय पारिस्थितिक प्रणालीमा प्रदूषणको जोखिम हुने बताए।रमेश स्टिल्सका कर्माचार्यले कम्पनीले समुदायसँग परामर्श गरेको दाबी गरे, तर नेपालको १९८५ को खानी ऐनअनुसार सबै खनिज स्रोतहरू राज्यको सम्पत्ति भएको उल्लेख गरे। तर, आदिवासी अधिकार वकिल दुर्गा मणि राईले नेपालले संयुक्त राष्ट्रसंघको आदिवासी जनजातिको अधिकारसम्बन्धी घोषणापत्र (UNDRIP) र अन्तर्राष्ट्रिय श्रम संगठनको महासन्धि १६९ मा हस्ताक्षर गरेको उल्लेख गर्दै यी कानुनी उपकरणहरूले स्वतन्त्र, पूर्व र सूचित सहमतिको अधिकार सुनिश्चित गरेको बताए। उनले यस्ता परियोजनाहरूमा यी अधिकारहरूको सम्मान नभएको बताए।जुम्लाबाङ गाउँ फाउन्डेसनका मगरले समुदायले आफ्नो आवाज सुनाउन निरन्तर प्रयास गर्ने बताए। मनसुनको कालो बादल हटेर आकाश खुल्दै गर्दा, तिल कुमारी बी.के. फेरि वनमा च्याउ टिप्न जाँदैछिन्, तर उनलाई थाहा छैन यस्ता दिनहरू कति बाँकी छन्।(स्रोत: मंगलबाय)
